نَا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « الأَنَاةُ مِنَ اللَّهِ ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ » . وقَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ الْعَبَّاسِ . وَرُوِيَ عَن النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنه قَالَ : « أَلا إِن التبين من الله ، والعجلة من الشَّيْطَان » . وَالْمرَاد من التبين : التثبت فِي الْأُمُور ، والتأني فِيهَا . وَقُرِئَ : إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَثَبَّتُوا ، من التثبت . وَقد صَحَّ عَن ابْن عَبَّاس ، أَن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لأشج عَبْد الْقَيْس : " إِن فِيك لخصلتين يحبهما الله : الْحلم والأناة " . وَرُوِيَ أَن الْمُنْذر الْأَشَج ، قَالَ : يَا رَسُول اللَّهِ ، أَنَا أتخلق بهما أم اللَّه جبلني عَلَيْهِمَا ؟ قَالَ : « بل اللَّه جبلك عَلَيْهِمَا » . قَالَ : الْحَمد لله الَّذِي جبلني عَلَى خلقين يحبهما اللَّه وَرَسُوله " .